س 221 : ما هو تفسير قوله تعالى : [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 253 ] تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ وَآتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَأَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ وَلكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُ ( 253 ) [ البقرة : 253 ] ؟ ! الجواب / قال الأصبغ بن نباتة ، كنت واقفا مع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام يوم الجمل ، فجاء رجل حتى وقف بين يديه ، فقال : يا أمير المؤمنين ، كبّر القوم وكبّرنا ، وهلّل القوم وهلّلنا ، وصلى القوم وصلّينا ، فعلام نقاتلهم ؟ فقال عليه السّلام : « على هذه الآية : تِلْكَ الرُّسُلُ - إلى قوله - مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ ، فنحن الذين من بعدهم مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ وَلكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُ فنحن الذين آمنّا ، وهم الذين كفروا » . فقال الرجل : كفر القوم ، وربّ الكعبة ، ثمّ حمل فقاتل حتى قتل ( رحمه اللّه ) » « 1 » . س 222 : ما هو معنى خُلَّةٌ في قوله تعالى : [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 254 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفاعَةٌ وَالْكافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ( 254 ) [ البقرة : 254 ] ؟ ! الجواب / علي بن إبراهيم : أي صداقة « 2 » .

--> ( 1 ) تفسير العياشي : ج 1 ، ص 136 ، ح 448 . ( 2 ) تفسير القمي : ج 1 ، ص 84 .